Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Школа лицемерия

Меня всегда забавляли наивные личности, верящие в моральную чистоту граждан СССР. Мол, как только наступили проклятые 90-е, так рептилоиды высадили десант воров, мошенников и прочих бандитов. А до того все граждане были примерными сначала октябрятами, потом пионэрами, потом комсомольцами. Ну а в КПСС принимали самых-самых достойных. Меня, кстати, звали, но я не счел себя достойным.

Это я к началу второго (говорят, не последнего, это будет сериал на пару-тройку сезонов, хорошо пошло) акта того самого балета. В супермаркете охранник тихо и монотонно бубнит про маски, но никого руками не трогает. Как будто по телефону с кем-то общается. Одни покупатели надевают маски еще на дальних подходах, в машине, другие – перед торговым залом, третьи – равнодушно игнорируют предупреждения, ходят с открытым забралом лицом. Кассиры обслуживают всех, несмотря на угрозы. На почте выдать посылку из Китая отказались, мол, без маски не обслуживают. При этом продать маску – пожалуйста! То есть, все же обслуживают…

Вопщем, в этом месте следует закатить глазки, поднять руки вверх и произнести…

Еще мысль

Давно я не писал ничего умного. Впрочем, глупого тоже. Поэтому я тут выдам очередной размышлизм, а глупый он или умный - решат биографы.

Так вот, о чем я. Любят у нас тосты. Или поздравления. Вернее, пожелания. Особенно молодоженам. И для таких случаев найдется десяток-другой стандартных, шаблонных пожеланий. Их произносят уже лет эээ... фиг его знает, сколько. Но смысл вообще редко кто разглядывает. А зря. Вот одно, например. Вроде говорится из искренних пожеланий счастья, но если ему следовать, то это гарантия развала и раздрая.

Не буду томить, вот оно: терпения вам в семейной жизни!

В общем, вы поняли...

Навеяно последними трагическими событиями

Оригинал взят у en030 в Навеяно последними трагическими событиями
=========================================================
Год назад мы побывали в США и посетили множество интересных и замечательных мест.
В том числе и грустные места: музеи, посвященные погибшим.

Первый музей был в Джонстауне, где в 1889 году было крупнейшее наводнение в стране. Погибших было 2200 человек. Каждого погибшего учли. В музее выставлены прижизненные фото погибших, их автобиографии.
Второй музей в Нью-Йорке, посвященный жертвам 11-го сентября, где было более 3 тыс. погибших.
То же самое - их фото, их биографии, их вещи найденные в руинах Всемирного торгового центра. Подробный хронометраж тех событий.
И кстати, насколько я поняла, эти музеи содержатся в основном на деньги пожертвователей. Чего-то я не могу припомнить подобного у нас, в России.

Мы остались под большим впечатлением от увиденного. Американцы на деле сохраняют память о погибших.

После падения малазийского Боинга на новостных сайтах BBC, CNN, ABC (австралийское новостное медиа) везде есть фото погибших жертв граждан их стран, короткое описание кто они были, зачем летели в этом самолете.

У нас двумя днями ранее погибли в московской подземке 23 человека. Кроме имени, возраста больше ничего.
Одна строчка. Я могу ошибаться, но по-моему, был всегда: в наших СМИ при таких массовых трагедиях все сведения о каждом погибшем сводятся к одной строчке.

Мне напомнило это бесконечные строчки имен на мемориальных плитах на Мамаевом Кургане в Волгограде. Где десятки тысяч людей превратились только в строчки. Умерший человек обезличивается для живущих. Таким образом мы неосознанно демонстрируем, как на самом деле мы относимся к своей и чужой жизни.
Понятно, что так мы защищаемся от боли. А иначе поняли, что так нельзя и возможно, начали бы что-то менять. Но для этого надож повзрослеть. Что слишком сложно для нас.
Жаль.

Очень соболезную всем семьям погибших и в метро, и в малазийском Боинге.

Поспорить с Акуниным.

Вначале я натолкнулся на запись Акунина в ФБ, на смерть Габриэля Маркеса. Новость меня несколько эээ… удивила. Оказывается, он все эти годы был жив! Как же я лоханулся! Правда, об этом знаю только я, вы ведь никому не скажете?. Похоже, сработал школьный шаблон: все классики давно умершие. А раз Маркес – классик (я почему-то именно так воспринимал его в начале 80-х), то, если и жив, то очень-очень старый. Который на пути к 2014 году обязательно где-то по дороге умер. А он был жив! Конечно, злую шутку со мной сыграла и моя невнимательность к личностям авторов. Так что полезно пообщаться с известными авторами, хотя бы виртуально, до того, как их отольют в бронзе. Потом, много позже, сидя в кресле-качалке перед камином, можно с важным видом делиться воспоминаниями с правнуками. Так сказать, погреться в лучах чужой славы.

А потом я перешел на его же, Акунина, пост про подпорченный некролог. Этот пост в ЖЖ я в суете как-то пропустил мимо, но зато нашел время прочесть из ФБ. «Напевать Паваротти» я не буду, сами ознакомитесь.
Так вот, думаю, Григорий Шалвович повелся на то же массовое явление – страх ошибки. Я, конечно, писал (тут, тут, немножко тут) об этом, но этот миф родился сильно раньше. Да и далеко не все писатели меня читают.

Так вот, рекомендация писателю «держаться подальше» как раз и отдает стремлением «не ошибиться». Понятно, что диктатор – это уже диагноз и тут все может быть видно сразу и издалека. И иногда элементарная брезгливость спасает нас от фатальных решений. Но… писатель тоже человек. Даже известный и, тем более, великий (Интересно, а кто и когда решает, что вот NN – великий?). И он тоже может ошибаться. Или проявить слабину. Главное – это различать собственные ошибки, признавать их и – учиться!

И самая большая новость: оставаться собой перед толпой. Вот две просто идеальных иллюстрации: Лукьяненко и Макаревич. На каждого нашлась своя толпа.

Так вот, если бы парни писатели всей земли меня спросили, то я бы ответил почти в духе Григория Шалвовича.

Художник! Если уж тебя беспокоит то, на что ты никак не можешь повлиять (поставили памятник Ленину, снесли памятник Ленину, опять поставили, опять…), то:
1.    Заткни уши и открой глаза!
2.    Смело ошибайся! Только собственные грабли чему-то учат.
В общем, художник, будь художником и еще немножко человеком.

Потребности. Иерархия.

Возможно, не все согласны с принципами пирамиды потребностей Маслоу, но практически все, даже люди, далекие от психологии, знают про нее. Но мало кто изучал вопрос - почему такая очередность и, главное, для чего? Какую цель преследует та или иная потребность на каждом уровне пирамиды? И почему пирамида? Почему нельзя удовлетворять потребности в произвольном порядке? Как именно происходит переключение с удовлетворения одних потребностей на удовлетворение других? Скажем, пока не удовлетворены «низшие», что происходит с «высшими»? И неясно, почему «высших» потребностей все меньше и меньше с каждым более высоким уровнем пирамиды, пока не останется одна единственная. Опять же, непонятно, каким именно образом она удовлетворяется. Трактовка «человек в этом нуждается, потому что он человек» ничего не объясняет.

У пирамиды не только страдает внутренняя логика, но и её подтверждения на практике. Скажем, ни характер удовлетворяемых потребностей, ни порядок, в каком это происходит, никак не подтверждают «пирамиду». А случаи суицида, самопожертвования, фанатизма вообще из нее выпадают. Конечно, «пирамида Маслоу» рассматривается для здоровой психики в нормальном состоянии, тем не менее, самопожертвование вплоть до летального исхода, например, не объясняется логикой пирамиды.

Конечно, мы не единственные, кто пришел к выводу, что в структуре потребностей нет иерархии. И нет строгой последовательности в порядке удовлетворения одной потребности вслед за другой. Или одного класса потребностей вслед за другим. Взаимосвязь между потребностями скорее напоминает направленный граф, когда одни узлы графа (потребности) связаны с другими узлами направленными связями. И этот граф хорошо иллюстрирует наше положение о том, что надстроечные потребности являются способом удовлетворения витальных и базовых потребностей в условиях современного социума. То есть, если говорить о направленности графа, то стрелки идут от надстроечных потребностей к другим надстроечным, но, в конечном счете, все приходят к витальным или базовым потребностям. Простой пример: потребность в еде. Естественный способ – удовлетворить потребность непосредственно, то есть, использовать первую попавшуюся еду. Но в современном обществе она может оказаться принадлежащей кому-то другому, например – магазину. И для удовлетворения потребности в еде прежде необходимо найти деньги. Таким образом, формируется и в последующем эксплуатируется потребность в деньгах. Которая, в свою очередь, создает другие потребности: в работе, в образовании и т.п. С другой стороны, есть базовая потребность в безопасности. Которая может, среди прочих, так же формировать и эксплуатировать потребность в деньгах. И потребность в еде так же может удовлетворяться не только посредством ее покупки.

Таким образом, одна базовая или витальная потребность может удовлетворяться посредством множества надстроечных потребностей. И так же одна надстроечная потребность может удовлетворять несколько базовых или витальных.

Есть одно важное обстоятельство: ни витальные, ни базовые потребности не противоречивы, т.е., ни одна из них не может быть удовлетворена путем депривации какой-либо другой этих двух классов. Надстроечные же потребности могут быть противоречивыми и даже взаимоисключающими, как по отношению к одноклассникам, так и по отношению к витальным и базовым. Банальный пример – мода на худобу. С одной стороны, есть потребность в еде, с другой стороны, есть потребность выглядеть стройной (атлетическим).

Есть еще одно свойство потребностей, которое, с одной стороны, разрушает теорию пирамиды, с другой стороны, объясняет важные особенности актуализации потребностей и их удовлетворения. Но об этом в следующей главе.

Гданьск, день первый

Не совсем конечно первый, так как приехали накануне. Но это первый из полных. В общем, запутал я вас.
Поскольку в этот день мы впервые позавтракали в этом отеле, то было место удивлению. А именно: салаты в Гданьске неизвестны как класс. То есть, всякое там мясо-яйца-сардельки есть, из сыров был мой любимый моцарелла. Но вот овощи были представлены только репчатым луком, огурцами и резанными помидорами. Ужос. Мне сразу вспомнился пансионат в Питере с тяжелой  советской атмосферой и корытом мелко резанных огурцов. Я думал, это наследие совка, оказывается, писк европейской моды.
Для тех, кто опоздал или не успел, начало здесь.



Collapse )

про дедушку ленина и разруху

я уже который год подряд замечаю, что с появлением гастарбайтеров в нашем ЖКХ (про всех не скажу, не знаю) как-то само собой отпала необходимость в проведении субботника. нет, убитый вдребезги асфальт и развороченные бордюрные камни остались. а вот человеческий мусор, состоящий из окурков-пакетов-бутылок-расчлененки-презервативов как-то незаметно сам собой исчезает с улиц вместе со снегом. с другой стороны, опять же, из глубин космоса появились жильцы, преимущественно пенсионеры, которые сами (вы только представьте!!!!!), в свое удовольствие занимаются облагораживанием нескольких квадратных сантиметров незаасфальтированной земли, называемой двором. и при этом они совершенно не нуждаются в постороннем одобрении.
растем...

текучка

Ничего особенного не происходило, обычная неделя.
Одна клиентка чуть не родила в кресле, заставила понервничать, но все же потерпела и родила через пару дней... По этому случаю Рыжая вспомнила, как будучи беременной застряла в лифте с двумя офицерами (кажется, полковниками) советской армии. Доблестные вояки чуть не разнесли дом вместе с лифтом, "спасая" девушку. Единственным совершенно спокойным человеком в кабинке оставалась Рыжая.
Другой клиент принес свою авоську с прессой и очками, но унес, зачем-то, наш пакетик с кисточками и валиками (ремонт намечается). Видимо, тоже подумал о ремонте.
Так и работаем...

промо - это жесть

вот прямо сейчас висит два промо.
первое: программное заявление Стерлигова, назад, в Киевскую Русь. вот почему-то не захотелось читать подробности, компенсировал взрывом фантазии: что-то там из учебника истории про славян и прочих скифов.
второе: нетрадиционные сексуальные ласки. мне почему-то показалось, что стилистически между этим промо и предыдущим есть определенная связь. не зря они сошлись в одном месте и в одно время...

академическое

гулял с собакой и вспомнил давнишнюю собственную ассоциацию.
обычно с собаками все собачники гуляют примерно в одних и тех же местах, которые по углам и прочим кучкам снега усеяны собачьми желтыми "метками". ну знаете, для собак это вроде "Киса и Ося были здесь". или даже так: "Киса и Ося круче вас всех, кто был до нас". этакая история собачьих прогулок. и каждая новая псина стремится "перепИсать" историю. от слова пИсать, то есть, буквально.

так у меня такое чувтсво, что многие профессиональные человеческие историки, особенно современные, тоже "переписывают" историю в том самом собачьем смысле.

впрочем, не историки и не историю тоже.